哎哟,刘彻此时的心情立刻有所好转了，听听沈悠说的一个个人，如今有多少
文也就罢了，卫青、霍去病啥的,是他最看重的爱将,想起他们得以同韩信白起齐名,嗯，他该继续让他们出兵平定匈奴了。
总结来说,汉武帝自真正开始掌权,确定察举制,什么是察举制呢察举制是由地方长官
既然说到察举制了，我顺道也跟大家说说往前的选才之法,
汉高祖刘邦首下求贤诏，要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫，开“察举制”先河。惠帝、吕后诏举“孝弟力田”即奖励有孝弟的德行和能努力耕作者。察举开始有了科目。汉代察举制度，严格地说是从汉文帝开始，他下诏要求“举贤良方正能直言极谏者”，并且定下了“对策”考试和等第名次。汉武帝时“察举制”达到完备，各种规定相继推出。其后，各种科目不断充实，特别是有了统一的选才标准和考试办法。没有先例也就意味着取才的标准由皇帝来定。所以
汉武帝刘彻想，他应该高兴的对吧，他把某些规矩定好了，后世沿用着，甚好
于秦始皇而言，哎哟，可算又让他听到了一些好用的法子了，察举制听起来不错，可解燃眉之急。大秦缺人，他已然颁下求贤令不假，也打算开科举之制，不过没有那么容易。然而他同时也考虑到另一个问题，新的制度带来的影响是让不少人的权利因此遭受损失，他得防着有人不好好办事。
垂下眼眸，秦始皇考虑的是，该怎么才能把一些歪心思的人解决。
汉
武帝一朝竖着耳朵听刘彻种种的人突然张了张嘴，难以置信当刘彻手底下的官风险如此大
如果说之前他们听着沈悠的话觉得可能是沈悠夸大其谈了。单丞相而言，十二个，除了病死四个，四人因罪免职，二人因罪自杀，汉武帝更处死二人详细的数数据，让他们不由瑟瑟
朱元璋也一愣，对臣子要求高难道是皇帝的错吗
当官自该清廉勤政，他对臣子有此要求，臣子日子为此难过，他们爱过不过，谁乐意看他们一眼
朱元璋显然不认为汉武帝对臣子要求高有什么问题。他有此要求也没有什么问题。
因为刘彻开始广纳人才，一个人的出现，对华夏其后数千年有着极其深远的影响，对，我说的就是董仲舒。一个哲学家。汉景帝时任博士，讲授公羊春秋。汉武帝元光元年，随着汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒
”
学说和“诸不
秦始皇激动了站了起来，他不是第一回听到“罢黜百家，独尊儒术”这句话，有所不同的是，明显沈悠要细论了，叫他如何能不激动。
为什么董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”会让汉武帝刘彻甚喜之呢须得论一论当时一个大环境。百家争鸣是学术界繁盛的代表，各家的学说
帝王的目的是什么臣子听话，百姓安居，诸国归顺，国泰民安。要达到这一目的难道是随口几句话就能做到的每一个皇帝都
没错，君要臣死，臣不得不死。当皇帝的听着臣子们最后听话到如此地步，高兴是高兴的，结果一听沈悠后面的话，反封建里包含的反皇权，让他们稍稍一愣，不是，怎么反皇权呢
并没有到君要臣
死，
臣不得不死那一步的臣子们，
愣愣了半响，最后化为如释重负。君与臣，从来都是相依也相争的，此消彼长的道理他们都知道，没有想到最后臣子的地位会落到那等全然没有办法反抗的地步。
不对，从始至终，除非上头的皇帝太过无用，亦或者当臣的不愿意真正跟皇帝动手，否则惹了皇帝不喜的臣子，有几个有好下场的
一朝天子一朝臣，他们一个个作为臣下，能做的事并不多。
当然，到了清朝时，我之前提过一嘴，那会儿再没有所谓的君臣关系，对于满朝的皇帝来说，所有人都是奴才。可以说，有骨头的臣子都随着大明朝亡而被一个个杀掉，最终留下的都是只会卑躬屈膝，连声附和之人。想想到最后皇权对人性的压榨，人已然不是人。对待奴仆，从始至终封建社会的人们的态度都相当一致，可以随意打骂，主打杀奴连律法都不管，试问
本来一群人被沈悠前面的话震惊得不轻了，结果
臣子最后已经不是臣子，变成奴才了
奴才是什么对，奴婢，沈悠说的是奴婢，除了皇帝外，所有人都是奴婢，可以任由皇帝一声令下，想杀就杀，想打就打的奴婢。
无数文人士子感觉到一阵阵彻骨的寒意，倘若到了那样的地步，他们活着有什么意思他们能再说什么一展抱负，能说什么济世安民吗皇帝一念既可将他们杀之，把他们当成奴婢一样的皇帝，会听他们的建议，会把他们当回事吗
不，不，沈悠是骗人的，沈悠肯定是骗人的，怎么可能会有如此局面，断不可能。
无数人安慰自己，否定他们听见的一切。怎么他们都觉得不可能会有沈悠所说的局面。
掩耳盗铃，不过如此。
君臣关系的变化，儒家学说占据了统治地位，源头正是