公元前221年，秦王政统一六国，建立秦朝，自称“始皇帝”，令后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。
公元前216年，秦始皇颁布命令“黔首自实田”，即平民自报所占土地面积、耕地面积、土地产量及大小人丁。朝廷着人审查核实，评定产量，计算每户应纳税额，登记入册。
同年，天幕现。
此时的秦始皇已经越过初登王位的意气风
“各地均有异象上报，天中悬物，六国余孽蠢蠢欲动”
嬴政背对着侍卫站
他感觉到自己的力越来越不够用了。之前年轻时他可以连续批上三个时辰的竹简，但是现
然而六国遗民余孽蠢动、扶苏又太过稚嫩，压不住朝堂上的众多功臣，功业未成。
他死不得，死不得啊
天幕，你究竟是哪里来的
仙人啊，请告诉我如何是好吧
是日，
秦国君臣正
一座偏僻的小山中，张良从简陋的茅草屋中走出，背手长身而立。
沛县，箕踞的刘季举杯向天空敬了一杯“哈哈哈神迹下酒，也是一件乐事啊”
旁边东倒西歪的狐朋狗友也哈哈大笑了起来，互相起哄着说“喝酒再来一杯”
田间劳作的百姓和正
天幕上显出画面来，曾经见过嬴政的人心跳都缓了一拍天幕上显示的竟是秦始皇的面孔
秦始皇嬴政，嬴姓，赵氏，名政，秦庄襄王和赵姬之子。他首次完成了华夏大一统，也是华夏第一个称皇帝的君主。
原六国语言不同、文字不同，
嬴政身边的官员俯身向他贺喜。
“恭喜陛下”
“这是仙人正名”
嬴政畅快地大笑起来，整个人仿佛年轻了十几岁一般。这位帝王心术越来越深不可测的帝王难得地从心而笑，竟带出了些少年轻狂之态。
“”
统一六国称始皇
天幕上显出一张地图，正是七雄分裂的战国时期。威武庄严的鼓点中，秦军自西而来，浩浩荡荡挥师东去。
鼓点越
秦灭韩
秦王政十七年公元前230年，秦派内史腾攻韩，韩国灭亡，置颍川郡。
秦灭赵
秦王政二十五年公元前222年，秦将王贲攻下代城，赵国灭亡，置代郡和辽东郡。
秦灭魏
秦王政二十二年公元前225年，秦将王贲进攻魏国首都大梁，魏国灭亡，置东郡。
秦灭楚
秦王政二十五年公元前222年，秦将王翦平定了楚的江南地，降服了越国之君，楚国灭亡，置会稽郡。
秦灭燕
秦王政二十五年公元前222年，秦将王贲奉命攻伐燕国
秦灭齐
秦王政二十六年公元前221年，秦将王贲从燕国南下攻齐，俘虏齐王建，齐国灭亡，置齐郡和琅邪郡。
秦朝建立
天幕的地图中，一块块的土地被代表秦国的颜色吞并，秦王政二十六年公元前221年，秦朝建立。
秦灭六国，六国遗民深恨之。但是光幕一展，哪怕是最痛恨秦国的六国遗民也不得不服他们的强大。
十年，灭六国啊。
何等威势。
一位隐居的魏国贵族苦笑着对身侧的友人说“一念强秦，一念暴秦，本为正反两面，怎能分而论之。”
友人答道“于秦人则为强秦，于六国则为暴秦吾等身为魏人，受虏于其暴，受困于其强。难哉何其难哉”
“秦国虽强，终非故土啊”
但是更多的六国遗民伏地号哭“虎狼暴秦贪戾好利而无信，礼义德行而不识苍天无道苍天无道”
百代皆行秦政治
秦始皇奠定了中国两千余年政治制度基本格局。
他始创中央集权制度，中央设丞相、太尉、御史大夫。
丞相、太尉、御史大夫以降，有掌宫殿掖门户的郎中令，掌刑辟的廷尉，掌谷货的治粟内史，掌山海池泽之税和官府手工业制造的少府，掌国内民族事务和外事的典客，掌宗庙礼仪的奉常，掌皇室属籍的宗正，掌舆马的太仆
这套中央集权机构的政权机构，一直被历代王朝所仿效。虽然官职名称和管辖范围有变动，但大体框架从未改变。
两千多年的华夏政治制度基石郡县制，自此而始。
“两千多年”李斯眼中异连连。他一直认为分封制是周朝诸侯混战的根源，曾与王绾当朝争辩郡县制和分封制的优劣。
他怎能不欣喜若狂他一力推行的政策传之千年，他的名字永留青史，他的理念万世犹存。
李斯看向嬴政，迎着帝王的目光遥遥相拜。是这位英明的君主赏识他、相信他、重用他。
“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。”
我千古无双的帝王啊，君以国士待我，我必以国士报之。
统一币制度量衡
秦朝建立后，国家统一铸币，严惩私人铸币。同时，改变黄金单位，统一货币价值，制定“半两钱”。原来六国通行的珠玉、龟贝、银锡等不得再充当货币。
此外，以原秦国的度、量、衡为单位标准，淘汰各国不同的制度。
书同文而车同轨
天幕上又逐一展示出各国的字体。各种字体不断演变，最终统一成一种形体匀圆齐整、笔画简略的新文字，威严的声音响起
为了让新生的秦朝
“秦篆”出现后，从上而下废除其他异体字，称为“书同文”。
为交通方便，以利管理六国旧地，方便北方战争前线的补给；同时，为了方便始皇出巡时能畅通无阻，从秦王政二十五年开始，秦始皇开始大幅修筑以国都咸阳为中心，向四面八方延伸出去的驰道，实行“车同轨”。
光幕上展示了统一宽度的道路，从咸阳开始，延伸到秦朝各地，六国自此交通便利，不再割裂。
“暴秦大兴劳役、疲民弱民”
“暴戾恣睢暴君赵政”
各地百姓中，有人隐
县官很快赶过来，把他们抓走，留下一个小吏扬声道“秦驰道多
迁豪富而徙罪吏
天幕上出现大批平民的身影。他们结成一条长龙，缓慢移动着向远方走去。
秦始皇
秦始皇对平民的迁徙主要有两种情况。
首先，迁豪富、强族于关中。“徙天下豪富於咸阳十二万户”，
其次，徙平民、罪吏于边境，这样可以充实那些因多年战乱而饱受摧残，人丁寥落的区域，有利于均衡全国人口的分布。
迁豪富、徙罪吏，打乱了原本七国人民的地理隔阂，极大地改善了各国之间互相仇视的状况，加强了秦王朝的统治。
实关中、戍北边张良闭上了眼，这实
“秦皇”
祖龙虽死魂犹
天幕上出现后世人们对秦始皇的争议和讨论。
“无德之君，不应见祀。”
“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武2”
“秦绝圣人之道3”
“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。4”
“秦始皇的残酷无道达到离奇之境界，如何可以不受谴责可是他统一中国的工作，用这样长远的眼光设计，又用这样到的手腕完成，又何能不加仰慕5”
“”
年轻的、年老的；穿着汉式衣衫、唐家冠服的；愤慨的、仰慕的各式各样的人都
秦朝众人看得如痴如醉，再怎样自负其才的人都想要知道后世人对自己的评价，更何况是自认为“功过三皇，德高五帝”的始皇帝
哪怕嬴政认为谥号是“子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉”，但是如果能知道后世对自己的评价，鬼才不好好听
但是听着听着，嬴政的眉毛有些微妙地扬了起来。
这些评价
是，这些评价有的是赞扬，有的是贬低。这是正常的，光看李斯和王绾对郡县制和分封制那长久的争辩就知道每个人对同一事情的看法可能是完全不同的。
但是这些评价也未免差别过大了吧
王绾还承认郡县制的优点呢，只是建议
这些后世人有人骂自己是不该被祭祀的“无德之君”，有人却认为三皇五帝都“不足比隆”。这种差别就像是就像是山沟和天空之间的差别。
有问题。
一定有问题。
千古万世一帝王
天幕暗下，两行字映
天崩地坼，掀翻一个世界。
始皇帝，自是千古一帝也6。
天幕暗下，所有画面都消失了，只留下一行字。
历代文人诗赋文论中的“亡秦者何”