京都小说网 > 玄幻小说 > 俗道神职 > 阶段性剧情与设定梳理
鉴于有部分读者反映,最近的剧情很难理解。
我这里做一下剧情和设定的详细梳理。
帮助读者老爷们无障碍。
其实这一卷“贪寿”中的主要剧情展开所在的“寿喜山”,涉及到的新设定并不算多。
基本都是之前的设定,与伏笔回收。
前后都是有对照关系的。
这里在不涉及剧透的情况下,将目前所提到的设定与剧情线索,进行一定的梳理。
感兴趣的读者可以看一看,不感兴趣的跳过即可。
因为接下来梳理的这些设定和剧情,都在原文中提及过并进行过细致讲解。
这里只是做个汇总,并进行更清晰的整理。
1、修为等级对照
“寿喜山”目前所沿用的划定品级的方式,来源于“古早时期”。
从低到高分别为目前所提及的层次士、吏、侯、公大公、敬主、仙爷
邪祟的等级划分,也来源于该古老制度,从低到高的对应关系为魑魍、四像、恶奴、贪寿、未知、未知
「注此间存在着一定的前后伏笔对应关系,前文提到“恶奴”是要依附于“贪寿”,例如执刀将于旧江公,无头巨人于腐朽公,对应了寿喜山中所提到的“奉香侯”需要依附于“大公”的设定」
“九品”划分之法,为后续职业太过复杂、混乱。
过往的士吏公侯划分之法,无法明确进行评定后,采取的新划分方式。
九品与前者之间的对应关系并不明显。
士、吏、侯三个层次,基本对应的是九品到三品
大公贪寿,对应的是二品,以及一品。也就是说主角目前的修为,对应到俗世之中的九品划分之法,是“二品初期”
敬主,对应“一品之上”
仙爷,与九品中不存在对应关系。
此外,“大公”这一层次的修士,有“半仙”之称。
“敬主”,也同样可称“半仙”,或称“人仙、伪仙”。
2、寿命
寿命这一设定,是“寿喜山”剧情最重要的设定,也是新加入的设定。
不同于过往的阴寿和阳寿这两种修为。
此处的寿命,特指在“寿喜山”世界之中能够存活的时间。
也是“寿喜山”世界的通用货币。
只要有足够的寿命,可以购买到一切想要买的东西。
而且,寿命的多少,也与自身实力层次直接挂钩,
可以进行交易,也可以杀人夺寿,以及猎杀邪祟夺寿。
不过猎杀邪祟获得的寿命非常少对其他人来说。
在最新发布的章节中,主角发现了特殊之处。
有关“寿命”之说,其实在前文也是埋过伏笔的,前文提到的“贪寿,乃是贪天之寿”,所指的“天之寿”,其实就是寿喜山的通用“寿命”
「注1主角可以通过头脑中完整的不老经,查看其他人的剩余寿命数量,也能查看自己的剩余寿命」
「注2寿命自然归零的话,不会立刻死去,会被驱逐到“无寿之地”,而若是主角的寿命清零,会退出“门”外,离开“寿喜山”,以后很难再进来。」
3、寿喜山三大规矩,不可违背
三大规矩,分别对应了三位坐镇于寿喜山的“仙爷”,可以暂时理解为是寿喜山的三位神仙。
「1、信笃老爷不可违约、背诺」
这条规矩为一切交易可以实现达成的基础,但所有交易物的价值,由信笃老爷来决定。在困龙寺与邪龙交易的剧情中,信笃老爷曾第一次出现,这说明俗世和“寿喜山”是互通的,“仙爷”也存在于俗世中,但以主角过去的层次,以及各司所有修者的层次,都不足以接触到
「本体特征虚空巨大双手,交握」
「触发方式低声颂念口诀」
「2、月老爷姻缘天定,不可逆」
月老爷会见证一切在寿喜山范围内结为道侣、夫妻的姻缘,并给予美好的赐福,若是感情能够维持的顺利,月老爷会源源不断降下赐福,但若是感情破裂,月老爷会降下重大惩罚,天谴
「本体特征白须垂瀑」
「触发方式主动前往“月老庙”结缘成婚」
「特殊之处月老爷会随机为祂所看重的男女,牵线搭桥,千里姻缘一线牵,一旦受月老爷的亲自赐福,结缘,便不可违逆,必须要结成姻缘堪称强买强卖,主角所不齿」
「3、体仙庙主,敬称“大庙祝”不可以上欺下,不可庙市杀人」
体仙庙的领袖,十二公的顶头上司,会在每月月末最后一日,主持寿喜山第一盛会“大灶会”
「本体特征通天雪树,顶天立地,根系盘根错节宛若条条真龙盘踞」
其余未知。
4、仙途牌位
侯级及以下,也就是三品及以下,不需要继承所谓的「牌位」修行。
一旦突破到“公”级,也就是二品及以上,就需要有「牌位」来继承才可以修行。
一個萝卜一个坑,若牌位已满,无法继续向上晋升。
「注1原文提到,同一体系之中的牌位、修为,有一定的互通之处,主角所处体系为体仙庙十二公之一,而前文主角遇到的过的腐朽公、旧江公,也同样出身于同一体系之中,所以主角所需要的晋升素材,才是从腐朽公、和旧江公身上获取到。或者说,正因为江寿的晋升素材,是从腐朽公与旧江公身上得到的,所以主角晋升后才会处于体仙庙十二公体系之中」
「注2牌位来自于古早时期,当时仙途还未中断,后来仙途因未知原因中断,许多牌位尽皆毁去,留下的牌位也有或完整、或并不完整的区别。」
「注3前文曾提到,七字门有唯一的一位老怪物,乃是二品境界,所以主角猜测其人身上继承了牌位,而世上再无第二位二品除了主角,有可能是俗世中不存在更多的“牌位”了」
5、五脏公的能力
在上一卷的结尾,主角职业融合完成,获得了两部传承。
「五脏祭庙」主要用于建庙与“祭庙”之事,壮大“本体”。
一旦功成,在“五脏庙”所辖范围内,他可以做成一切仙人才能够做成的事情。
「奠奉经章」“大公”的修行之法,可以理解为是用于炼出修为“奠奉”的功法。
“奠奉”就是“大公”的修为,等同于“阴寿”之于“邪曹”。
需搭配养育“香火树”,以及培养招纳“奉香侯”。
还需扩大声名,传播信仰与吸纳香火,来完成修行。
6、核心隐秘
本卷为全书承上启下的一卷,也涉及到本书真正核心的一部分隐秘。
比如俗世为什么人人皆发疯、人人皆得病
比如为什么仙途会中断八艺与阴阳二司殊业为什么尽皆失传
再比如,为什么俗世之中的邪祟根本杀不死,只能镇压,永远都会不断复生
这些谜题,在本卷中都会进行一定的展开。
待到本卷结束的时候,读者老爷们应该也能得到比较明确的答案了。
这里不剧透,只做梳理。
只写出目前“贪寿”这一卷中提到的相关细节。
1、是前文伏笔回收。
在第三卷「病」和第四卷「大江」中,主角一共和两位“贪寿”级邪祟,打过交道。
分别是腐朽公和旧江公。
在“病”一卷中,主角破坏了腐朽公的晋升仪式。
然后孤注一掷使用“恶腐”发疯后。
视角一转,就到了主角醒过来的时候。
主角从未亲眼看到“腐朽公”被他所杀死,他的有关了解,是从“烈焰人”口中提到的。
原文也没有过直接描写。
这里就埋了“烈焰人”在说谎,腐朽公其实根本就没死过的伏笔。
就算是并不彻底的死亡,也没有。
有关“烈焰人”在说谎的问题,前文也给出过伏笔“烈焰人”将徽孝老人留下的遗书给调换了,这里就说明“烈焰人”本身是有问题的
在“大江”一卷中。
原文提到主角没看到旧江公被杀掉,是通过阿芷转述,才知道旧江公是被婴母的恶奴“白裙女”给收走的。
这段文中有直接的描写,与前者不同,因为这就是真相。
旧江公的确是被白裙女给收走的。
而到这一卷,伏笔完成回收。
腐朽公与“寿喜山版本的旧江公”三眼公,在本卷出现。
而且与之前出现的形象,截然不同。
由此引向“寿喜山”的秘密,以及本卷乃至是本书最核心的秘密、
这一点会随着后续剧情展开。
2、本卷剧情新抛出的疑点汇总文中还未给出答案,后文揭晓
寿喜山到底是什么地方
原文提到,寿喜山乃是天地阴阳交汇之处,与之相毗邻的阴司和阳司,都会来到寿喜山,寻求继续追逐仙途,向上晋升的方法。
可以理解为是“寿喜山”所处世界中,修行者的朝圣之地。
“寿喜山”存在俗世古时候才有的阴阳二司。
也同时存在有性格与过去大不相同的腐朽公与三眼公,充满了离奇诡异之处。
“婴母”在上一卷末尾借助白裙女的口,曾经提到过,这个世界是“理智”的世界。
可它也许也是疯的。
但没有俗世疯的那么彻底。
而当江寿实际来到这个世界后,也确实发现寿喜山与俗世中的现实,处处都存在一定的割裂感,甚至是相违背的感觉。
这里看似是最适合江寿这样的“大公”修行的地方,但事实真是如此吗
我不说,要不就剧透了。
其实接下来最多两三章,这些问题也会开始逐一进行揭秘了。
不过为了让逻辑更加清晰一些。
我还是将主要疑点,总结起来给大家。
首先,主角收割寿喜山的邪祟时,只能获得大量的“寿命”,无法通过职业面板收纳邪祟素材获得面板的奖励;但是,在获得「敬主的恩赏」这种本应该很神圣的宝物时,却获得了职业面板的超额奖励。
这说明了什么呢
要知道过去,江寿只有在获得重要的“贪寿”级邪祟的素材之时,才能获得职业面板的奖励。
可在这个世界,却好像完全反过来了。
杀邪祟没奖励,获得更高层次的“半仙”甚至是“仙爷”的宝物,反而才能得到奖励。
第二,邪祟可以被杀死,而且对已经是“大公”的江寿来说,很容易。
与过去的俗世之中根本无法被杀死,会源源不断复生的邪祟,大相径庭。
第三,月老爷给主角和婴母强制凑在一起的婚约,以及随机牵线姻缘的强买强卖行为,却得到寿喜山上下公认的认可。
第四,交易的价码完全由信笃老爷来决定,寿喜山中人完全服从。
第五,其他人猎杀邪祟,都只能获得十几日、至多二十几日的寿命,可主角却能够通过不老经大笔收获数年、甚至是十几年的寿命。
那么,这些寿命在原本未被主角收割的情况下。
到底是流入到哪里,或者说是流入到谁的手中了呢
第六,文中提到,寿喜山中理智的江寿,一直在“吃掉”过去俗世中的江寿,要让江寿彻底忘却从前在俗世之中的经历,永远留在寿喜山。
好了,这里就是目前剧情有关设定的汇总和梳理。
对前文中已经提及的一些小问题进行通篇的梳理。
对于前文还没有进行解答的线索和疑点,我也汇总罗列到一起了。
如有遗漏,读者老爷们可以在评论区斧正一下。
我想,这一次大家应该都能看懂了吧
这个世界和俗世的主要设定还是基本一致的,我也没加入什么太难理解的设定。
希望大家能多多支持。
我真的是很尽心竭力的在讲这个故事。
也没有刻意难为读者老爷们的意思,只是有些剧情只能循序渐进的展开。
因为这本书的主要基调就是在一个诡谲离奇的世界里,变强。
然后逐步挖掘世界隐藏更深的秘密,寻找到一条真正能够“活下去”的道路。
这其实也是很多诡道文的乐趣。
一旦说的太透了,反而少了那种最后从故事中得到答案的乐趣。
这就像是看一本悬疑推理。
要是一上来就知道答案了,被人剧透了,那的乐趣就没了,我也写故事的乐趣也就没了。
就这样。
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