我想做一个梦,把错过的人再见一面。
没我的世界里,太阳是否依然明媚?
今天是什么颜色?
一抹白色,轻舞的百褶裙旁有你相伴!
是纯净的。
温柔的阳光依旧洒在你的身后!
嘿~可愿与我同行,否?
我想做一个梦,将过去的路重新走过。
有你在的天空下,草地肯定依然清香!
能与你漫步同游。
几片紫色,芳芳点缀了旧时记忆的年华!
似初恋,芳心暗许间。
小心翼翼的将少年珍藏在心菲!
哦~幸有你喜欢!
今夜,真又梦见。
是老天实现我的心愿?
是你我越来越远!
隔岸相望,那结局花好月圆?
不愿醒来,终是虚幻。
随梦境消失你的画面,
也带走惊鸿旧颜!
感谢遇见,这美梦并非昙花一现。——《梦-长眠》
小小的后辈,请将我的心愿带走,不要怕那强权,不要畏惧喜爱,世界需要你的勇敢改变,带上我的伙伴,让我的传承帮你披荆斩棘,努力斗争,世界本应美好,莫要留有遗憾!
看着坐化强者的诗词,默默地消化了一会,凌朔的眼眶渐渐湿润,这无疑是一位有血有肉有情感的强者。
后面的留言,也定会让晚辈对其高尚典雅的品格为之一振。
从坐化强者临终前的诗词,凌朔能够感受到她对送玉佩之人的喜爱,但两个人互相喜欢的人又好像因为身世不同遭到强权拆散,致使彼此错过了一生。
............................
良久,凌朔抬起右手轻拭去眼角的泪珠,收回心里的共鸣,目光落在了留言旁边静静躺着的四样物品。
其中最吸引眼球的是一把佩剑,看起来很名贵,用衣角擦落上面沾染的尘渍。
这是一柄配有蓝银相间精美螭兽纹的剑鞘,剑柄长七寸,银色为主蓝色为辅,顶端的剑镡形似龙首,其口内吊有一簇墨绿的剑穗,蓝色剑格酷似肉翼与螭兽剑鞘完美贴合。
抽离剑鞘,剑身约四尺长三寸宽通体雪白,不足一厘宽的剑刃略显淡蓝,整个佩剑保养的极好,光洁的剑身可以反射出人的影子,剑刃锋利,触肤可破,就算是不识货的人也可以看得出来是一把品质极佳的宝剑。
将剑收回鞘内,放在一旁,凌朔看向了原本就在宝剑旁边的白色玉石简卷,将其展开,四个大字映入眼帘,嘴角轻开,下意识的念了出来:“《剑鸣九歌》。”
运转着《归心无相决》,为其注入了一点气源,原本白色的玉石渐渐散发出了一层银色的光,凌朔内心一喜,银色的光就意味着,这是一卷超凡地宗级别的武技。
随着银光布满整个玉石简卷,小块玉石上陆续浮现出一些纹路,当三层刻纹被全部点亮,凌朔的眼前一黑,意识被吸入到了卷宗中。
幽黑的玉简空间内,腾起一阵白色的浓雾,看着雾气上面的字,凌朔默默的念了出来:“一鸣-破风奏。”
随着凌朔声音的落下,白雾汇聚成了一个小人,小人举着剑在黑暗的玉简空间轻舞,一阵破风之声,小人瞬间突到自己眼前,随后又化成了一阵白雾。
“二鸣-白鸟吟。”
“三鸣-春雨苏。”
“四鸣-夏浪溯。”
看着眼见堪比回马枪的澎湃一剑,凌朔心惊胆战,每一个招式用完,便都会变回原来的白雾,直到凌朔念出白雾浮现出的下一个招式:“五鸣-秋风瑟。”白雾才会变成小人为自己演示凌厉的剑式。
“六鸣-寒霜落。”
雾影跳入空中,单手持剑,空中全是剑影,白茫茫的一片,就好像霜雪飘落而来。
“七鸣-幽凤啸。”
每一个剑招结束,下一个剑招都会更强。
“八鸣-天龙吟。”
到了第八招,凌朔已经有些不敢相信,剑式可以做到,动分天地的境界。
怀着激动的心情,凌朔念出了白雾上浮现的最后一式:“九鸣-剑离歌。”
雾人手中的剑轻震,各种声音呼啸而来却又什么都未发生,直到剑式结束,凌朔也没看出来这最后一剑究竟做了什么。
随着《剑鸣九歌》九鸣剑式的结束,凌朔的意识也被玉简放了出来,凌朔虽然分辨不出这套武技的具体等级,但肯定位于三宗之中的超凡地宗。
武技分为三宗三卷十二级,《剑鸣九歌》是白卷,说明其是精气卷的武技,注入气源会散发银色的流光说明其属于超凡地宗,虽然可以通过亮起的刻纹复杂程度看出来品级,但凌朔实数没什么经验,毕竟逍遥人宗卷,大多开头都会写的清清楚楚是什么品级的武技,像这种地宗的卷轴,凌朔也是第一次见。
不过有一点,凌朔很清楚,他刚才并非主动进入武技的灵介玉,而是被武技《剑鸣九歌》将意识拉进了源授。
这还是凌朔第一次接受到地宗的武技,也是第一次接受早有耳闻的神奇技巧-源授。
源授,其实就是前人用来传承自身武学而研究出来的一种授教的方法,大致为三个等级。
三等源授:源入内境,简单地说,就是教学方法,进入学习者的脑海,演示了一遍。
二等源授:意入源境,就是说学习者的意识进入前辈留在灵介玉内的本源空间,这种授教方法,可以让学者感受到前辈创造此绝学的意境。
其实,意入源境还细分两种情况,一种是学习者主动进去灵介玉内的本源空间,另一只则是凌朔刚才亲身体会的那样,学习者的意识被武技或心诀主动拉入前辈留在灵介玉内的本源空间。
至于区别,只能说前辈投入的心血不一样吧,后者的武学意境会更强一些。
一等源授:术入魂魄,这种教学方式,类似于手把手教学,武技或心诀会直接留在学习者的心海内镜,使用的时候会像本源循环一般,由制作者的预留意识牵引着使用者的动作,当达到一定的熟练成度,牵引才会散去。
虽然不能说用到的源授技术越高超,武技或心诀就越好,但可以肯定,能用高超的源授技术制作灵介玉的卷宗,武技或心诀又怎么会差呢?
.............................