京都小说网 > 玄幻小说 > 橙天记 > 第二十章 大学女友
    时间转到大四,玉灌子美与春里雅琴关系逐渐亲密,不少旅虹上看,他们俩是对情侣。



    事实上也确实如此,这一年,玉灌子美正式接受情侣关系,与中学时对阳黄富炽态度明显不同。



    通常,他俩在一起时,一般是一起去图书馆,因为玉灌子美是学习生,学的任务重,所以关系上看,甜是甜,但没有多少次亲密。



    而且,玉灌子美即使是陷入恋爱,情绪上仍比较理智,因为他眼中恋爱都是其次的。



    什么最重要?能当上旅虹种王,为旅虹界繁荣最重要。



    春里雅琴算是识趣,看得出玉灌子美表现上看仍比较理智,与阳黄富炽想要称要他明确表示爱我态度明显不同,所以没亲密时也不强求。



    这是一场不温不火的恋情。



    按旅虹习性上看,雄旅虹的感情是相当热情的,像玉灌子美这种理智的,反而少见。而雌旅虹表现上冷静,反而正常。



    “我们有美好的未来吗?”春里雅琴问。



    “应该能吧。”



    “为什么只用应该?”



    “我不喜欢说谎。”



    其实,玉灌子美说此话是有点违心的。他是理智上这样说的,因为从图书馆上谈到爱情研究上看,玉灌子美了解到很多情侣在热恋期很喜欢说不切实际的大话,下了不切实际的约定,但热恋期一过,矛盾就来了,而且这些约定通常都无法遵守。



    所以他说应该能,没敢用一定的语气。



    春里雅琴从他回答态度上看,玉灌子美至少很可靠,但有点缺了感情味了。



    她问了下:



    “你为什么只考虑事实呢?”



    “因为我不想设定太假期望。”玉灌子美回答。



    “行,我希望你不搞假期望的话,你就完全是认真的。”



    玉灌子美是想旅虹界繁荣的话,春里雅琴则是不一样,她更关心环境保护。



    有一回在图书馆,春里雅琴就问了:



    “慧哥(春里雅琴对玉灌子美在恋情时的尊敬称呼,因玉灌子美为学习生,不一样的学霸,所以称慧哥),你知道如今环境怎么样了?”



    “琴琴(玉灌子美在恋情时对春里雅琴用简单小名来称呼),我觉得,环境局势比较严峻。”



    “慧哥,我们旅虹没有破坏环境,主要是南智人在破坏,你恨他们吗?”



    “亲爱的,琴琴,我生气是生气,但我也没理由恨他们。”



    “为什么?”



    “他们需要发展。”



    “但是,他们,残害多少生灵,而且对旅虹也有敌意。”



    “我知道,但是,旅虹种王,一直致力于与南智人搞好关系,我以后当上种王成功了,我也会这样做。”



    “慧哥,那这些生灵怎么办?”



    “琴琴,我说这些,不代表同意南智人破坏环境,但是,我希望不是以仇恨,敌对解决,哪怕多少恨他们。”



    “慧哥,如果他们破坏环境导致生灵涂炭,你是?”



    “亲爱的,无论如何,我肯定先站在你身边。而他们,如果拒绝不接受环境上的保护,我也会争取让他们,付出代价。”



    “问题是,当上种王很不容易,你能保证能当上吗?”



    “我会尽力争取当上,哪怕希望很渺茫,即使当不上,也要当上影响旅虹界的着名存在。”



    “行,我支持你。”



    “琴琴,别想太多,不要为此事伤神。”玉灌子美说:“来听音乐吧。”



    “好。”



    ……



    6月7日,玉灌子美与春里雅琴难得在休息日,他们去智叶市游玩,在这所大城市,他们决定看看电影,来体验一下北智人的城市生活。



    北智人生活环境,是要钱的,但玉灌子美学业不错,有奖学金,钱不用愁。



    到了电影院,玉灌子美与春里雅琴看了电影,名为《怪胎树》。



    表面上看是惊悚片,因为内容上简单,有个怪胎树婴,被父母包养,后吃了父母,疯狂吃全村的人,后被男女主联合打死。



    实际上,这更像是动作爱情片,因为有不少打斗情节,恋人相拥等场景。



    玉灌子美与春里雅琴看这片,体验到智人的爱情方式,与旅虹差异巨大,因为本身就是不同物种。



    他们看到恋人间亲吻,就感到好奇,原来智人这样示爱的,但旅虹不存在这个情况。



    还有,智人双方看的对方性征是不同的,如男智人是看重女智人的胸,但旅虹是不存在这一点,雄旅虹是看重雌旅虹的歌声。



    而美貌是完全相反,智人中女智人更需要美貌,而旅虹相反,是雄旅虹。



    当然,不止上述区别。



    观看电影时,玉灌子美不由问道:



    “琴琴,你觉得,智人的爱情好玩吗?”



    “慧哥,没什么,没什么,我看不大明白。”



    “没关系,我是图书馆看多了,才明白一点,不过,我仍然不大明白智人间这样表示爱意。”



    “慧哥,他们也有跟我们相似点,尤其是语言上,不少挺相似的。”



    “我明白,因为,语言的含义,基本上共通的。”



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    “我觉得,更多是心灵上有共通,我们不是智人,但也是类似心灵。”春里雅琴表示道。



    春里雅琴问道:“慧哥,有一点是不大明白,我不清楚。为什么智人的浪漫,一般是在城市,然后用钱买了东西,用某东西表示浪漫。而我们旅虹,浪漫更多是在大自然中,表示爱意。”



    玉灌子美回道:“琴琴,这是因为智人有金钱体系,他们的浪漫,也就在自创的物质环境中,物化了。



    如果你看看智人历史,在早期,智人没有什么物质,生活环境还是大自然的时候,他们的浪漫跟我们是类似的。



    后来,智人的金钱体系更为发达,技术上也利用相当多的物质,他们也逐渐从自然中背景,他们的浪漫,已经成了物化背景之下,而变质。”



    “难道他们不担心这失去了感情?”



    “琴琴,我想他们并非没有不担心,我看智人着作中,有的作者就有提到情感物化上的担忧,从而没有真正感情,全部沦为利益交换,或者是只成为了物质利益。”



    “可是,为什么现在这个情况更盛行?”



    “我不清楚是为什么,因为智人很多只是单纯辱骂物化情况,但我看不到他们真正寻找原因,或者是只归于抽象的人性上。”



    “如果是你的看法呢?”



    “我感觉,就是不安全。他们没有旅虹这种天然安全信任生命,安全信任世界。只希望物质来个安全,但这本身就不安全,死循环。”



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