“这一仗不好打。”乾达婆看着城头,有些叹息。



    晋国最盛产骑兵的赵地,以冲阵飞骑、乐女舞姬一武一文着称于世。



    赵地男儿不畏死,敢百骑冲锋万卒。



    春秋之初,晋国弱小,北荒妖族联盟势大,各地烽烟四起,数百骑兵与数万北地妖魔死战不休,直至尽数陨落,保护族人逃入山林。



    赵女多柔魅,音乐歌舞之美,让邯郸成为天下最富饶的人族城池之一。



    这里诞生的花旦文采舞姿等,不输秦国。



    但可惜,赵地女闾缺乏保护性管理,尤其是赵家被族诛,失去了赵国公一脉有计划、有规矩的长远谋划和保护。



    本应该是类似秦国娱乐民众的行业,在权贵的压迫下彻底沦为皮肉之所,反而到了如今,变成了臭名远扬的荒淫职业。



    由此诞生一个词:娼女!



    娼:乐也,从人昌声。



    原本是指唱歌跳舞,使人快乐的女子。



    可在赵地,娼女在大家眼里变成了出卖皮肉、尊严的下等女人,与秦国花旦的地位完全无法并提。



    要知道,每一届的花旦,甚至还可以进入稷下学宫,成为教导舞月的夫子。



    一个走向低俗,一个走向高雅。



    娼女和花旦也因此分流。



    三辆竖着稷下学宫的旗帜在邯郸城守卫恭敬的眼神中,驶入城门里。



    “快,派人禀告族长,稷下学宫的乐家、舞家圣贤来了,很可能去师旷先生的府邸。”



    稷下学宫虽然在秦国骊山,但因为学宫夫子来自各国,并非秦国一地,里面有很多就是赵人。



    其次,在晋国的宣传下,这些夫子圣贤抨击秦国朝政、谏言(怒骂)秦帝的话,在这里广为流传。



    秦国之外的各族都把学宫当成对抗暴秦的盟友。



    实际上,学宫是中立的!



    圣贤们、夫子们不仅骂秦帝,骂周帝,骂商皇,就连元始、昊天、酆都、伏羲这些圣人都没能逃过。



    玄玑、赤霄也挨了不少骂!



    到处游玩,不务正业嘛!



    只是稷下学宫为洪荒人道圣地,凝聚着无数圣贤,哪一国都想把它变成自己的盟友。



    秦国也不例外。



    “是!”



    城门守卫一分为二,十名骑兵骑着独角仙马一路护送乾达婆一行,防止一些不长眼的蠢货冲撞圣贤们,让赵人蒙羞,成为周灵帝那样的蠢货。



    两名战仙亲自回赵国公府汇报情况。



    师旷,晋人的骄傲!



    被至圣、红云圣人等称为“乐圣”。



    为专心练琴,自己刺瞎眼睛,故自称盲臣,瞑臣,初为晋大夫,后拜为太宰。



    师旷譬而为太宰”,“大治晋国”,“始无乱政”。



    他弹琴,可以引来凤凰。



    稷下学宫成为洪荒人道圣地,远在晋国的乐圣也一跃成为乐家道脉魁首、人道圣贤之一。



    精通星算音律,撰述了《宝符》一百卷,《阳春》、《白雪》、《玄默》都是师旷所作。



    在赵地,也只有这位热爱晋国、不愿意离国的乐家第一圣贤,才能让两位圣贤亲自拜访。



    “少君说得对,赵人多勇武,不输我修罗,武安君想要灭晋,就必须先把飞骑、武卒覆灭,尤其是赵地飞骑、魏地武卒。”



    波旬赶着第一辆马车,神色平淡。



    堂堂血海第一大魔王,竟然给人赶车,这要是传出去,他估计大概没办法晚上吓哭小孩子了!



    但他心甘情愿。



    因为车里面不仅有血海长公主乾达婆殿下,还有洪荒第一乐曲家圣贤、琴师伯牙,鼓瑟大师、准圣贤师乙,秦国第一歌者、准圣贤秦青。



    两位圣贤、两位准圣贤!



    别说是车夫,就算是奴仆,波旬也愿意。



    伯牙摇摇头。



    他着实不喜欢战争,但无法阻止,不然也不会抛弃封地,逃离晋国城池,躲到深山老林,与樵夫钟子期相遇,成为至交好友。



    两位至圣对他们这种无视阶层的友谊称赞不已,并写入《山海经》内,以“知音”名动洪荒。



    作为百家之一,乐家、舞家不分离,天生就是盟友,尤其是两家圣贤稀少的情况下,不像其他四大显学,圣贤那真是多如狗。



    这可不是偏心,而是老天爷、万族民众共同推出来的!



    想成为圣贤,不是至尊点名,不是圣人赦封,而是天道审评功绩,人道考定成果。



    “杀秦狗,诛暴秦!”



    路边,一群孩子骑着青竹做战马,挥着棍子当长枪,与“倒霉输了”的另一群孩子扮演的秦兵“作战”。



    看到这一幕,伯牙越发难过。



    他是周人,但不受周王喜欢,只好来到晋国,结果大受欢迎,授封地,升大夫。



    知遇之恩啊!



    但可惜,大战一触即发,天下一统大势不可挡!



    “赵人孩子尚且如此,秦军有苦头了。”乾达婆不像伯牙那么容易感伤,出身修罗族的她,对生死看得很淡。



    不就是转世重来!



    修罗族从不畏死,只怕丧失勇气!



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    不需要波旬开口,聪慧的水麒麟兽主动在赵地最有名的乐家府邸门前停下脚步。



    乾达婆、伯牙自然够资格让麒麟一族派出族人跟随,成为圣贤的坐骑很丢人吗?



    白启会告诉你,坐骑也有璀璨的未来!



    青牛会告诉你,坐骑才是最伟光的职业!



    夔牛会告诉你,在截教茅山,掌教第一,多宝第二,他第三!



    跟着圣贤修行,时刻亲近大道气韵,这里面的好处,看看波旬、湿婆两位大魔甘为车夫、侍女就知道!



    无数仙神羡慕都没这个大机缘!



    “少君,到了!”



    化身侍女的湿婆先下车,扶着乾达婆下来。



    早就接到城门卫兵通知的乐圣师旷亲自出门迎接远道而来的道友。



    “见过乐圣!”



    “不可,不可,老夫不过是一鼓琴者,如何当得起圣字!”



    师旷对比洪荒其他大能还是太年轻,不过五十多万岁,修为自然也高不到哪里去。



    哪怕有大道紫气辅助修行,有人道圣贤果位、气运庇护,又有稷下学宫的乐家道脉隔空加持,至今也不过是金仙中期,尚未证得大罗金仙。



    说到底,稷下学宫诞生时间太短。



    哪怕有庞大气运、充足资粮、大道紫气加持,加上洪荒各位圣人公开大道修行法门,还不时开门宣讲大道,指点修行者迷障。



    时间太短依旧是没办法跨越的障碍!



    金仙以下还好说,相关瓶颈都已经被大家分析得无比清楚,怎么解决也有办法,只需要对症下药即可。



    金仙之上,还在摸索中。



    大罗之上,更是没有明确的道路,各位大罗金仙都需要自己开创。



    要是等几十个元会,这些圣贤倒是可能各个大罗金仙,佼佼者成就混元金仙。



    “至圣祖师说先生为乐圣,那自然是,谁敢说不是?”



    伯牙与有荣幸说道。



    百家诸子上千,可能够获得圣名的,唯有数人。



    一为文圣孔丘,一为兵圣孙武,一为盗圣强良,一为乐圣师旷!



    四大圣人,无圣人境界,却有圣人之名!



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