京都小说网 > 玄幻小说 > 洪荒第一部落 > 第83章 觉悟秘法
    随着黄石一番细细的描述五行道法的修炼方法。



    墨语部落镇南将军墨炎,有了一丝明悟,自己似乎可以单修五行任何其中一个属性,但是修炼的方法又是什么呢?黄石天神没有明说,只是粗略的阐述了五行属性。



    而觉悟,又是悟什么呢?



    此时墨炎心里一直在重复着黄石的这几句话;



    “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”



    “镇南将军的回答,说对也对,说错也错”



    “对的方面是,陈述的事实是对的,而且完全正确”



    “而错的方面是,思想觉悟方便的错误,悟道修行开打玄妙之门的错误。”



    “而你们在座的各位,之所以和墨炎将军一样,没有悟道修行,没有进入那一层玄妙之门的修炼,那是因为你们的悟道思想的错误”



    ......



    “我墨语部落之金属武器,乃金之具象。未提炼的金属矿石,也含金之象......”



    “修炼五行道法,乃下乘之法。为不得已而修炼之,但凡步入修炼,也远比凡人强大......



    真正强大之道法,乃是自觉之顿悟修行.....



    以自己为中心,以自己为一个天地,提炼阴阳二气,淬炼己身。此乃为人类奋斗,有真正大爱之人方能悟道修行之法门.....”



    墨炎:“以自己为中心?自己本身就是一个天地,为人类奋斗?”



    墨炎这时候站起来问道:“天神,如何以自己为中心,怎么样才算有大爱,我觉得我现在很爱墨语部落,我为部落研制武器,铠甲,参与部落决定的一切事宜,现在遵议会和墨羽首领的命令,镇守部落南边,这也是为了部落的发展,我爱墨语部落,墨语部落也爱我,这不算爱人类吗?这不算为人类奋斗吗?”



    黄石:“你刚刚的认知;既是,也不是,这就是你迟迟没有觉悟步入修行的原因。”



    “你只差临门一脚了”



    “我再提醒你一下,墨语部落的族人是人类,那么其他部落的族人是人类吗?”



    墨炎:“是的,他们也是人类”



    黄石:“那你爱他们吗?愿意为他们奋斗吗?”



    墨炎:“他不是我墨语部落的族人,我怎么爱他们,我不愿意为他们奋斗。”



    黄石:“镇南将军,为天地立心,该立何心?



    为生民立命,立的是什么命?



    为往圣继绝学,继承的是什么绝学。



    为万世开太平,为什么要为万世开太平,为什么要太平?”



    墨炎:“我只觉得这句话很有道理,其中内容深奥,很高尚,但没有想过这些问题。”



    黄石微微颔首,目光深邃地看着墨炎,缓缓说道:



    “镇南将军,你可知这天下众生,皆有其存在之意义。



    墨语部落之人是人类,其他部落之人亦是人类。



    你为墨语部落研制武器、铠甲,参与部落事宜,为部落镇守南边,此为忠勇之举,然若仅止于此,你的修行之路便难以再进一步。”



    黄石对着众人环视一周,说道:“吾对镇南将军之言,也是说给尔等所听,你们需细细思考,你们和镇南将军的之间的相识之处。”



    墨炎眉头紧锁,陷入沉思。



    众人思考一段时间之后黄石继续对众人解释道:



    “为天地立心”,立的是慈悲之心与公正之心。



    天地本无偏私,对万物一视同仁。



    而人类作为天地间的生灵,应当以慈悲为怀,关爱世间万物,不因其所属部落不同而有所区别。



    也不因物种之间的差异而轻视他们,恃强凌弱,破坏生态;



    我们现在之所以也是打猎寻找食物,这是不得已而为之,因我们长期猎杀其他动物,行违反天道的弱肉强食,适者生存的异化规则,所以我们人类才是那些妖魔鬼怪,强大的野兽的猎物,我们才会既是猎人,也是猎物。



    这样的情况会随着农耕的发展而得到改变。



    这是因果循环的道理。



    以后墨语部落实行农耕经济,种植植物,驯养动物。



    吃植物的果实,同时也是保证了各科属植物的发展,促进了他们的进化,而我们墨语部落也因收获植物种植而食物充足。



    食物充足,我们就减少了对其他族群的杀戮,减轻了因果缠绕,报应循环多向良好的方向发展。



    而农耕经济不仅仅是种植,主食的改变,还改变了其他物种的命运,我墨语部落驯养的牛马,猪鸡,兔鹿等等物种,以前它们生活在荒原之上,是那些执行异化规则的食物,他们被弱肉强食。



    种群的持续生存环境受到了猎食者的巨大威胁。



    而它们被驯养之后,人类在吃它们的时候,也保证了它们的生长环境,它们除了年迈被当做食物,蛮性难除被当做食物。



    多部性格温良的动物都在其数量充足,或者繁衍了后代之后,我们才食用他们。



    那些温性的动物,他们将世世代代与我墨语部落共存活,同兴衰。



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    物种之间的繁衍,是天命所规,是世界发展的必然。



    而物种的消亡却不是天地的本意,如果一个物种被制作出来,他们存在的目的是为了有一天消失在这个世界,那么天地为什么要制造他们?



    所以保证物种的繁衍是莫大的功德,消除剥削不平等的行为也是莫大的功德。



    这也是因果报应的道理,行好事良事,将收获巨大的福报,我墨语部落才有了如今的强大。



    我墨语部落继续行好事,善事,促进这方天地的良性发展,以后我墨语部落将会更加强大。



    随着因果之力的相互抵消,以后我墨语部落将会有更多的族人觉悟天命,步入修炼一途。



    黄石结合部落的发展,不断的举例讲解。



    .....



    公正之心则要求我们在看待事物时,不偏袒、不徇私,以客观的标准来评判是非曲直。



    只有具备了慈悲与公正之心,才能在修行之路上保持正确的方向,为众生谋福祉。



    只有为天地立心,你才有了修行的本心,有了更深层次本我的认知,你步入修行之后才知道为什么而修行。



    我们在生产发展可以喊口号,有的族人还空喊口号不行动,那些族人,如果没有部落,他们将无法生存和发展,他们的成就将止步不前。



    而我们悟道修行则不同,必须闻道而行道,说到做到,对于事物和自己的认识,知道就要做到,不能弄虚作假......



    墨羽首领,墨噬魂大元帅之所以觉醒,是因为他们开始就有一个无私的心,为了部落发展,他们可以贡献他们的一切,你的所有的行为并非真正发自本心而是为了服从,习惯了服从命令,丧失了寻道悟道的本心。



    墨羽首领,带领部落的发展,做了天大的好事,修了莫大的德行,消除了自身宿命缠绕的因果,加上自身坚持不懈的决心,所以才步入了修行,这就是因果的重要性。



    而墨噬魂大元帅,在原墨语部落狩猎队受群狼围猎的时候,忘记自身生死,为了部落族人的安全舍生取义,激战群狼,心怀部落发展,故而顿悟入武道,吞噬万物修炼,这就是相互之间的因果。



    尔等族人,如若迟迟不能悟道修行,大部分都是累世因果之力缠身,需不断积功累德,多行好事,终有一天,累世孽债消除,功德大于过失,自会受到冥冥指引之力,触摸到修炼的法门。



    ......



    ——



    “为生民立命”,立的是生存之命与希望之命。



    无论是墨语部落还是其他部落的族人,都渴望过上安稳的美好的生活,拥有美好的未来。



    你制作的铁制武器,铠甲,刀具,铁锅,都是为了墨语部落族人美好的生活,为未来的好日子做准备,但这方世界还有很多“裸虫”,他们的生存条件很差,需要我们去拯救,去带领他们发展,而我们墨语部落的发展,需要很多很多人,那些尚未解放的同族,才是真正的强大基础。



    如果我们墨语部落自由发展,不从别的部族补充我们的人口,那么这一年来,会增加多少人?



    据我所知,现在也就仅有2名新生儿是原墨语部落的族人生的,那么我们总人口也就83人。



    而现在我们墨语部落通过兼并周边的部落,我们的总人口超过了人。



    这是什么区别?



    而如果没有这么多人的加入,我们什么时候才能建设成如今规模的城池?



    估计终其一生,无法完成。



    .....



    修行之人应当肩负起为众生谋生存、谋希望的责任。



    这不仅包括提供物质上的保障,还包括给予精神上的鼓舞和支持。



    通过自己的努力,为人们创造一个安全、和谐的生活环境,让他们看到生活的希望,激发他们对美好生活的向往和追求。



    这就是修德行消因果。



    ——



    “为往圣继绝学”,继承的是智慧之学、仁爱之学。



    古圣先贤们留下的宝贵财富,如道德规范、哲学思想、我墨语部落的精神文明,律法,我日日夜夜为你们讲道,还有你们的所思所悟等等,这些都是是人类文明的结晶。



    部落的族人需要传承学习这些知识,以求强大。



    修行之人更应当继承和发扬这些绝学,将智慧与仁爱在这方天地传递下去。造福更多的部族和物种。



    智慧之学可以帮助我们更好地认识世界、解决问题,发展生产;



    仁爱之学则能让我们关爱他人、促进和谐。



    只有不断传承和发展这些绝学,人类社会才能不断进步,走向更加美好的未来。



    ——



    “为万世开太平”,之所以要为万世开太平,是因为战乱给人们带来了无尽的痛苦和灾难。



    妖魔鬼神肆意猎食我人类,将我人类称呼为裸虫,是他们的粮食,这导致了我们人无尽的痛苦,让我们人类永远发展不起来。



    而部落之间的战乱,野蛮,未开化的同类人族,他们懵懂的发展,都是人类的灾难。



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    我们需要整合兼并各个部落,这就需要战争,需要流血牺牲。



    我们需要自己先强大起来,然后再去消灭那些以我们为食物的妖魔,这也是需要流血牺牲。



    只有这样,我们人类才能太平发展。



    太平的世界意味着没有战争、没有冲突,人们可以安居乐业,自由地追求自己的梦想。



    各种族和谐共处,各种找到其正确的发展道路,而不是弱肉强食,适者生存。



    为了实现这个目标,修行之人应当具备广阔的胸怀和远大的理想,努力消除部落之间的隔阂与矛盾,促进各部落的团结与合作。



    只有当天下太平,人类才能实现真正的和谐与发展。



    黄石不断的侃侃而谈,会议上的众多族人也在不断思考......



    时间仿若许久。



    墨炎抬起头,眼中闪过一丝明悟:



    “天神,我似乎有些明白了。



    但要做到爱其他部落之人,为他们奋斗,谈何容易?”



    黄石微笑道:“修行之路,本就艰难。



    但只要你心怀大爱,从点滴之事做起,逐渐改变自己的观念,便能迈出这关键的一步。



    你可以从与其他部落的交流开始,尝试理解他们的需求和困境,以和平的方式解决争端。



    如果和平不能解决问题,那就毫不犹豫的采取强硬措施,推行五字强族秘法,战,平,教,融,生.....



    如若不然,他们都是阻碍了人类的进步,也是阻碍了你家人的进步。



    只有当全人类为自己的家人的奋斗,就是为了人类发展而奋斗。



    ......



    当你真正做到视天下人为一家时,你便悟了修行之道,步入那玄妙之门。”



    墨炎郑重地点点头:“多谢天神指点,我定当努力修行,不负所望。”



    黄石接着又说到:“步入修道法门很多很多,真传一句话,假传万卷书,其中玄妙,需细细品悟。”



    “步入修行之后,内心要包含全世界,胸藏万物,牢记为天地立命的决心,修为才能不断进步。”



    .....



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