京都小说网 > 其他小说 > 道教神话:我乃世间最后一位真仙 > 第四百四十五章 非我敌手
    萧典史带着一众衙役来得快,去得也快。



    很快,老君观内只剩下陈云和刘海蟾两个人。



    刘海蟾又是钦佩又是担忧的望着陈云说道:“陈道兄大法惊人,贫道着实佩服不已,只是这契丹萨满祭司个个身怀绝技,能通鬼神,若是萧典史真的能请动,道兄,你可就真的危险了。”



    陈云淡定自若道:“无妨,令他们尽管来。”



    刘海蟾看陈云艺高人胆大也不好多说什么。



    实际上他内心已经有些倾慕了,琢磨是不是求陈云能够收作门人。



    当然,他目前也仅仅是有一丝丝这种想法而已,还没真正下定决心。



    所以,李铭、慈贤法师和昼里昏呵,想要过去杀杀那不知死活的道人威风,自然欣然向往。



    何为契丹后三主?



    根据《契丹国志》记载,契丹有两位始祖。



    闻声,耶律阮、李铭、慈贤法师和一众随从都停顿了下来,朝着萧典史等人脸上望了过去。



    复有一主,号曰喎呵,戴野猪头,披猪皮,居穹庐中,有事则出,退复隐入穹庐如故。



    其主要原因是,陈云目前展现出来的实力不多。



    其中不乏身强体壮的力士,以及和尚、文人、萨满教祭司。



    这里不得不提一句,耶律阮便是契丹第三位国君辽世宗。



    “他再厉害,还能厉害的过那些萨满祭司吗?”



    耶律阮倒是不动声色,目光只是朝着昼里昏呵望去。



    其实绝大多数的衙役都不认识公子哥是谁。



    其后族属渐盛,分为八部。



    “警巡院的人又回来了!”



    忽然,前方窜出一位鲜衣怒马的公子哥。



    萧典史与一众衙役不同,他是贵族,见识过很多大人物,知晓眼前的公子哥乃是辽太祖长孙耶律阮。



    萧典史气鼓鼓骑到马背上,然后侧头对着众衙役说道:“先回警巡院找正副警巡使,令他们向祭司院邀人。”



    “嘶,警巡院这次真的下狠手了,竟然不止是请了萨满祭司过来,还有佛教法师和儒教先生?”



    在契丹的祖先书写过程中,继青牛白马的始祖传说之后,又有三主传说。



    自然,这群衙役看见如此高僧都要跟在公子哥后头,知晓那位公子哥大有来头,要跪拜。



    陈云端坐在凳子上闭目养神。



    警巡院是契丹设立职掌平理狱讼及警巡检稽之事的部门。



    很快来到了警巡院附近。



    正在此时,外面传来一阵骚动。



    除了慈贤法师和昼里昏呵两位高人,公子哥人群之中还有一位名不见经传,但是修行儒家浩然正气的大儒。



    所以,哪怕刚才他们对于陈云展现出来的实力很是惊讶,但依旧不认为祭司出马不能够扭转局势。



    很显然,他们怎么都没有想到,居然南边来了一个不知死活的道士,胆敢在这里挑衅萨满教威严。



    此刻,他依旧希望陈云已经“望风而逃”,而不是真的让萨满祭司大动干戈。



    刘海蟾无法分辨眼前这位正阳真人的高足,修为境界到底怎么样。



    见状,刘海蟾脸色一白。



    正因为如此,他才不希望陈云留在这里挑衅萨满教。



    李铭微微颔首道:“善。”



    刘海蟾自然想要拜一个身具通天彻地法力的师父,能够在晚年求道问仙。



    此人唤作李铭,原本是幽州那边的人士,后来偶然一个机会来到契丹,展现出极强的实力,被辽太祖之子东丹王耶律倍奉为座上宾。



    这两位始祖至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子。



    陈云依旧闭着眼睛,似乎对于接下来可能发生的状况一点都不担心。



    是三主者,皆有治国之能名,馀无足称焉。



    一旁的刘海蟾则是站着,目光有些担忧。



    慈贤法师只是跟着点了点头,并没说话。



    如今耶律阮、李铭和慈贤法师等人听到有道人来此,当然想知道怎么回事。



    谁曾想,昼里昏呵化作的青年男子骑马至众人前,忽然勒住了缰绳,“方才你们言有道士在我皇都中惹事生非?”



    “善。”



    曾经见识过萨满祭司施展排山倒海的神术。



    他知道昼里昏呵在萨满教有着多么高的地位。



    后因其妻窃其猪皮,遂失其夫,莫知所如。



    萧典史可不敢露出任何不敬的神色。



    虽然如今东丹王耶律倍,也就是耶律阮的父亲投靠了后唐,但是他和他母亲却留在了契丹。



    “诶,话说回来,这左道可真够厉害的,我们一二十個人都撼动不了分毫,当真是不可思议也。”



    “对,萨满祭司可是能沟通神明的存在,动辄能引得天地异变,山崩海啸,绝对不是这个左道能够匹敌的。”



    哪怕他作为王公贵胄,也不能得罪这等高人。



    昼里昏呵听完萧典史说的状况,不由露出了一抹冷笑,“这道人不知死活,仗着有些法力逞强,也罢,正好本尊今日无事,陪你去会会那道人。”



    他态度极为的傲慢,甚至都没有询问耶律阮同意不同意。



    分别是乘白马的神人和驾牛车的天女。



    陈云朝着门外看了看,道:“刘道兄,估摸他们一时片刻即会回来,要么你搬两张凳子来,你我二人坐着闲谈片刻,恭候他们归来?”



    萧典史不敢驳斥意思,连忙站起身给众人引路。



    他忙不迭地道:“善,劳烦道兄稍等。”



    虽然不多,但也足够他仰望。



    即便如此,作为东丹王之子,如今又深受辽太宗喜爱。



    萧典史骑在马背上,倒是与众衙役想的不一样。



    并且,辽太宗对其非常喜欢视若己出。



    萧典史与一众衙役不同。



    他作为贵族,见多识广。



    这位青年僧人被尊称为慈贤法师,虽然如今不过二十五六岁,但是传闻之中,他乃是佛教阿罗汉转世,拥有强大无比的佛法。



    一行人边走边聊。



    在他看来,陈云今日极有可能要遭大殃了啊!



    正当刘海蟾内心忐忑不已的时候。



    不过刘海蟾认识慈贤法师,知晓这青年和尚拥有无边无际的佛法。



    “只要有祭司肯出马,这左道定然不足为虑。”



    萧典史脸上有些挂不住,开声喝骂想要驱散人群。



    如今又看见这么多人围观。



    这三主分别是廼呵、喎呵和昼里昏呵,全都拥有惊天动地、不可思议之能。



    《契丹国志》是这样描述三主的:



    后有一主,号廼呵,此主特一骷髅,在穹庐中覆之以毡,人不得见。



    只看见一众警巡院的衙役,以及数十个力士,拥簇着一名公子哥,以及三位奇人异士而来。



    因此,他知道如果萨满祭司真的和陈云打了起来,极有可能会破坏力十分惊人。



    在这名公子哥身后,还跟着一大群的随从。



    一群吃瓜群众喧哗着。



    一众人全都跪在街道两旁,大气都不敢喘一下。



    因国人窃视之,失其所在。



    耶律阮很明显没有注意到这些警巡院的人,催动马匹就朝前要离开。



    在契丹已经形成默认的规矩,只允许佛教、儒教和萨满教传教。



    ……



    “那个道人估计要掺咯。”



    他们之所以显得如此恭敬,完全是因为见到了那位青年僧人。



    俗话说名师出高徒。



    另一边。



    他似乎怎么都没有想到,警巡院居然能够请来慈贤法师这种高人。



    这三位虽然不能代表契丹佛教、儒教和萨满教所有势力,但是作为享有“股份”的一份子,他们当然不希望道教有人来这里分一美羹了。



    老君观之中。



    那些民众不敢驳斥他的意思,当下就散了。



    此复一主,号曰昼里昏呵,惟养羊二十口,日食十九,留其一焉,次日复有二十口,日如之。



    ……



    萧典史带着一众衙役从老君观出来,便看见许多被吸引的民众正在外面围观。



    一想到刚才发生的事。



    只不过目前他还没有得势而已。



    耶律阮虽然心中不爽,但表面上并没有流露出任何异样。



    他不认识公子哥,也不认识昼里昏呵和李铭。



    国人有大事,则杀白马灰牛以祭,始变人形,出视事,已,即入穹庐,复为骷髅。



    一群衙役一边往前走,一边还在那边聊着刚才的事情。



    刘海蟾踮起脚尖朝外看。



    其实他们并不知道,在公子哥同行的一群人当中,最厉害的并非慈贤法师,而是萨满教地位第三高的祭司昼里昏呵。



    这位叫做昼里昏呵的祭司可不同寻常,乃是契丹后三主之一。



    刘海蟾已经见识到陈云展现出的一些能力。



    李铭与慈贤法师听完后面露古怪不由对视。



    萧典史哪敢隐瞒,赶紧把刚才发生的事情,一五一十仔细说了一遍。



    官有警巡使、副使、判官和典史等。



    在这群衙役心目中,萨满教祭司是不可战胜的存在。



    众衙役一看见鲜衣怒马的公子哥,一个个吓得连忙避让两旁,全都跪在了地上。



    公子哥带领一帮人马已经来到了老君观门口。



    几乎是在同一时间,陈云缓缓睁开了眼睛,朝着门外萧典史哑然失笑的说道:“你请来的三位虽然修为境界的确很是不错,但……依旧非我敌手!”



    (本章完)