明朝。
朱元璋看了天幕上的视频，他心中充满了无比的惋惜。
唐朝可以算华夏自古以来最强盛的国家，特别是在李隆基的治理下，更是达到了万国来朝。
不只是有游牧民族在大唐当将领，更是有西方的蛮夷在大唐做官游历山水。
可就是这样的国家，因为安史之乱走向了衰落。
同时他也想到天幕上播出的大明，又不何尝不是如此？
如果他的子孙朱祁镇能够安生的做皇帝，而不是把自己的目标学习朱棣。
那么大明也就不会五十万精锐被杀，让整个武将出现断层。
在大明后期没有实力去抵抗北方的建奴，以至于让整个大明灭亡。
朱元璋看到天幕上关于大明的视频的时候，也曾想过让自己的部队北方去犁庭扫闾，完全从这个时候消灭这个未来的威胁。
最终朱元璋还是放弃了，因为朱元璋知道，就算现在消灭了北方所有的势力，可是根据华夏的历史，最终也不能改变大明的结局。
而一个国家想不被别人侵害，惟一的征途就是让自己强大。
也是从那个时候，对外朱元璋开始把自己的子孙封藩到海外，让他们去镇守这些威胁。
对内朱元璋也开始进行了改革，根据天幕上所学到的东西，让大明的国力更加的强盛。
朱厚照看着天幕上的视频，他有些漫不经心。
毕竟天幕上是唐朝的历史，又不是他大名的历史。
而且他已经消灭了建奴，并攻打下了倭奴国，把未来大明的敌人和后世华夏的敌人都消灭在萌芽当中。
而他下一步的动作，就是消灭那西方的蛮夷，省的他们在那个什么清朝的时候，霍乱整个华夏。
而且随着天幕的播出，整个大明的国力在蒸蒸日上。
至于什么时候衰弱？朱厚照并不是太关心。
在朱厚照看来，每代子孙都有每代子孙的责任，而他只能让大明走向世界之巅，尽可能的把这些威胁消灭在萌芽当中。
朱由检看到天幕上的视频，他露出了羡慕的眼神。
他可是读过史书，知道唐朝那个时候的混乱，也知道唐玄宗李隆基年轻时候的功绩。
他不只是联合太平公主发动了“唐隆之变”，诛杀了韦后集团，更是在之后获得了国家的最高统治权，赐死了太平公主。
而且他在位前期，他也任用了姚崇、宋璟等贤相，并且励精图治，开创了唐朝极盛的时期——开元盛世。
他对于边疆的管辖也非常的重视，设立了渤3海都督府和黑水都督府。
并且他封南诏的皮罗阁为云南王，封回纥的骨力裴罗为“怀仁可汗”，巩固了多民族国家的统一。
直到他后世怠慢朝政，并且开始宠信奸邪，宠爱杨贵妃，才会出现了唐朝由盛转衰的结果。
可是如果他能像唐玄宗李隆基一样，让整个大厦将倾的大明起死回生，就算有这样的骂名他也愿意背。
只是让朱由检可惜的是，大明的国情和唐朝的国情并不一样，他也只能够牢牢记住远离奸邪之辈，并励精图治去改变大明的命运。
还有一个重点，就是远离那些女人，小心她们祸乱朝政。
不管到哪个朝代，后宫干政都是大忌，因为美色而无心处理朝政，更是亡国之君必备。
他可不想当大明的亡国之君，更不想陷入这些美色当中。
虽然在天幕上知道，自己最终的结局，可是朱由检仍然相信人定胜天。
特别天空上给予的技术，已经逐渐的改变原来的大明，让整个大明的民间焕发出勃勃的生机，也让整个大明更加的有实力去抵抗未来的威胁和战争。
不管朱由检怎么想，天幕依然在继续着播放着。
【763年，唐代李煜联合回鹘大败史朝议叛军，使朝议被迫自杀。自此，历时八年之久的安史之乱结束。
779年，唐代宗李煜驾崩，同年太子李廓即位，是为唐德宗。
781年，唐德宗李括大肆削藩，引发了二帝四王之乱。
786年，唐德宗平定两帝四王之乱。
805年，唐德宗李廓驾崩，其长子李宋即位，是为唐顺宗。
同年，唐顺宗李宋因推行改革，动摇了宦官的权利，宦官据文贞等人决定另立新君。
唐顺宗被迫禅位于太子李淳，是为唐宪宗，自为太上皇。
806年，太上皇李宗病逝。】
各个朝代的百姓看着天幕上的视频，看到唐代宗李煜联合回鹘结束了安史之乱，他们满心期待着唐朝下一次的中兴。
只是没想到唐代宗李煜在位并没有多少人，而他的继承者唐德宗李括，更是因为大肆削藩引发了二帝四王之乱。
不只是如此，他的继承者唐顺宗李宋也因为推行改革，动摇了那些宦官的权利，竟然被那些宦官另立新君，最终被迫禅位于太子。
直到这个时候，各朝代的百姓才明白，大唐的衰败已经无法挽回。
他们虽然没读过史书，可是也明白，皇帝乃是一家之主，如果他都没办法为这个家做主的话，那这个家又怎么能够安生？
更何况那些宦官们乃是皇帝的家奴，这样一下翻上的动作，竟然能够成功，可见皇帝的掌控能力有多弱。
各个朝代的读书人看着天幕上的视频，他们连连叹息。
历史上强盛的大唐，也这样正向了衰落。
不管削藩发生叛乱也好，还是那些宦官专政也好，他们都是一个国家实力衰弱的表现。
秦朝。
秦始皇看了天幕上的视频，看着又一个王朝走向衰落，他慢慢的有些明白为什么大唐二世而亡？
这不只是秦二世胡亥生性残暴、暴政苛政、阴险毒辣，更多的是因为自他驾崩之后，无人可以约束那些武将们，也无人可以镇压那些六国遗民。
就算换成扶苏，只怕结果也并不好。
毕竟以扶苏以前柔软的性格，又怎么能够镇压那些武将？
而那些六国遗民，也并不是儒家的治国之道可以愚弄的。
而想解决这些问题，就需要一个实力强大的君主，可惜他们都没有达到这些要求。
直到天幕出现以后，儒家的《论语》变成了《抡语》，才算慢慢的扭转了扶苏的思想。