周昌此番来到殷都,他的主要目的就是觐见商王，提高周人部族
这件事其实本来并不容易商人素来有一种因高傲自信产生的排外。
如若说同样因为先进而“高人一等”的夏,他们是趋向保守自矜的,任由大萧条时期其他衰落的部族前来投奔,自己宛如湍流之中磨灭不动的磐石稳固，严守着核心的珍宝。
那么商人的天性是开拓的,向外的，乃至于野蛮的,和征服与侵略，血与火的战争息息相关的。所以他们相较起来是开放的，乐于接纳异族人为藩属国,乃至于任用其为自己羽翼，麾下将领的。
他们的排外是隐性的,下意识的，因为目光平视乃至于仰头望天，翘首向神祇彼岸天国企盼，以至于忽视了那些“低他们一头”的人的那种类型。
刘邦咂嘴。
他懂啊,他真的很懂这种排外或者简单来说的傲慢是种什么回事啊
不说春秋战国时期那些贵族王族身上遗留下来的所谓“贵族风度”，不说刘邦早年听闻过的各种名人事迹。
他身边不就有个鲜活的案例吗活生生差点因此和他闹掰,和他麾下不少大臣闹掰的那种类型啊
妈的，韩信那种自然而然瞧不起不如他的人，平等地将他们视而不见的态度。可不要太眼熟,太形象。
打起仗来和副将们之间还能流畅沟通，甚至将人际关系处理得不错。一下战场笑死，直接羞与樊哙同伍了啊
这是韩某人眼下不
刘邦绝对不会放弃这样一个可以指着天幕大力批判韩信性格的机会，绝对果断地就开始装傻问讽刺他是不是商人遗民出身。
毕竟韩信那是什么狗脾气啊。
自从天幕出现知道他那破烂结局之后，韩信简直叫做放飞自我，主打一个我爱工作，工作爱我；皇帝傻逼，望你明知。
那叫个隔三差五就要跑过来跟他大吵一架，包括但不仅限于刘邦的战略失误，头脑一热对匈政策的偏差，没做错但是韩信不能理解的大政方针，甚至两人
每次都吵到两人面红耳赤，甚至常常韩信都端不住自己向来矜持的修养，和老流氓痛快地展开军中粗口脏话大比拼，当然结果永远都是被刘邦以丰富的经验成功击败。最后闹得要么不欢而散，要么刘邦管饭。
对此韩信的解释永远都是那么简单粗暴一句话大不了就是死呗，还能比原来下场更惨吗而如果死都死了，你好歹让我先骂你骂痛快回个本。
放下明主滤镜，珍爱自己生命。
管结果反而是两人吵架吵得关系稳定多了。事实
证明沟通是解决矛盾问题的最伟大渠道，
哪怕吵架也比什么都不说闷着，
继而积蓄更大矛盾，直到无法挽回的地步来得好多了。
但即使事情都
刘邦手底下那么多将领，也就跟韩信相处时间比较久的曹参能多得到他几个笑脸。哪怕堪称推崇他的樊哙，也只能
其余的将领，多多少少都有
倒不是他们真的不行，不会打仗。主要是韩信的要求太高，而刚打赢统一战争的开国将领们还没从轻飘飘的阶级跃升中缓过神来，天真地把了解匈奴情报这件事真的全交给了韩信。
连彭越这种游击战的高手，都
你有本事问他怎么
刘邦每次看见这种场景总是忍不住头皮
当然也可能是因为既定历史上他御驾亲征都打输了，差点把自己这么个开国皇帝都给送过去。向来料敌以宽，哪怕兵行险着其实也是搜集情报确认有底再开始的韩信这把就完全不考虑让他自己上了。
万一真因为国力不行再打输一次，将领可以送，皇帝不能无啊
韩如果你没忘他被老流氓送了个便宜妹妹薄姬虚假的国舅真实的冤种某种意义上成功成为了老刘家一款祖传兵仙信怎么着你要送也得先等刘恒长大吧
珍爱自己生命，拒绝老刘送死。
但很诡谲的是，
好消息所有的将领都被韩信平等毒舌破防过，不少人私下里猛男落泪，红着眼眶跑过来找他抱头痛哭表示大将军太过分了。所以韩信拢诸将之心造反的可能性微乎其微，不被破防人私下暗杀都证明兵仙威名赫赫，让人不敢轻举妄动。
坏消息他们反而因此觉得韩信是自己人了。
刘邦受虐狂吗你们。
同样和韩某人吵架吵得欢快的高祖皇帝没有丝毫自知之明，无情吐槽着自己麾下耿直和奇怪齐飞的将领们，打着哈哈各自请他们吃了一顿饭。
没有什么事是干饭解决不了的，如果有，那就多吃几顿饭吧。
汉初最大的刺头直到今天依旧不肯
今天的汉初依旧是很和谐的鸡飞狗跳的汉初。
但周昌比较幸运，
他有一项技能，
占卜。
效仿商王的甲骨占卜当然不可显于人前，但是善于学习模仿，并且对所有占卜技术都抱有一种热衷态度的周昌很快就学会了商人民间流行的一种，不容易惹出事的占卜方法。
六十四卦占算，也就是所谓的易卦对，它当然不是文王
这项技术从商人的铸造师群体火到了占卜师群体，差不多大部分高阶贵族都使用或听闻过。也就使得掌握了这种技术的周昌和他们的交流，也会比其他藩属国来得容易。
这很好理解，一种相对高阶的文化认同嘛就像你同样遇上个外国人，会中文的总会让你觉得比满口外语的来得顺眼。
宋人
不，同等的不顺眼。不管是汉化程度很高的辽国人还是相对野蛮的金人他们都不顺眼，都不亲近，平等地想要创死他们。
哦对，还有西夏和蒙古。也都，不，顺，眼
这就是国仇家恨乃至于民族问题的考虑了，天幕的随口举例当然没考虑到这一点。但它向来不管什么评论，依旧往下说着。
但成也占卜，败也占卜。周昌和商人贵族群体关系打得火热，却因此招致了祸患。
史记的殷本纪说，是因为九侯和鄂侯触怒了纣王，被制成了肉酱和肉干。周昌听闻了这件事私下叹气，结果被崇侯虎告
这种叙事值得商榷的地方不少。
司马迁懂了。
提笔，预备，修改。
未来的太史令沧桑叹气这不是四处走访得到的史料，再丰富也大多是后世人口中的二手史料和口述史，充满了当事人的主观因素不够可靠嘛。
难道是他故意要写错的吗这又不是秦汉相关的历史，司马迁
年青人皱着一张脸，苦巴巴蹲下了身。站着修改实
首先，商朝就不存
其次，周昌作为藩属国的首领，
所谓文王是纣王的三公，商的忠臣这话本身就不靠谱。
儒生
这不是，圣人为三公，听上去很有逼格很有教化之风的感觉嘛低头
王莽啊对对对，我支持，强烈支持。就要圣人三公大大忠臣
而
这个说法可信度就高一点了管后半部分还是有够离谱的。
残酷点说，哪怕牧野鹰扬，周人奇迹般地取得了最后的胜利。光从商周两国的实力来看，那时的周人也是更为弱小的一方。
所以武王翦商之后，依然要遵从并融入商的礼仪仪式，用商人的思维和习惯去领导商人。也就是说，他是为了翦商而不得不商化的人，因为只有这样才能让商人承认他的地位。甚至这样其后都要有周公主政时期的平叛之战分化之策。
而这个时候的周国，甚至比牧野之战之时更为弱小。
崇侯虎那部分倒是可信度颇高。