崇侯虎,从他的称呼是崇侯，商人给他封的是个侯国，我们就可以看出他是商人自己人。
事实上,这个称呼最早出现的年代,甚至和文王时期都有所差异。
早
他是崇国的开国之君，也是武丁时期捍卫商王朝的鼎足三大将。
后世史记这样的史书或者封神演义这样的小说中出现的所谓崇侯虎,要么是出于名人效应的附会与误解，要么是开国之君的名号为崇国历代君主代代相传。
如果是后者，这什么乌丸x耶行为。
司马迁
正常人谁想得到啊你们为什么会因为祖先太有名气了，自己代代都叫这个名字啊就算不知道后世人举的那个例子是个什么情况，它的无语之情也是溢于言表的啊
痛苦皱眉jg
年轻的史学家顿了顿,实
崇国和周国距离很近。作为商人
也就是说,文王的直接上司其实就是这位现任的“崇侯虎”。而他越过直接上司去和顶层上司交流，自然容易犯了直接上司的忌讳，被他看不顺眼打小报告也就很正常。
周崇两国之间的关系也向来复杂,诗经大雅中就有以文王口吻,借上帝之口诅咒崇国的记录,大意是上帝命令我，召集你的同盟，集合你的族人，带上你攻城的器具，去攻打崇国的城墙。
除了因为崇侯挑拨导致的羑里之囚，崇国内部存
据目前周原的考古
食人。
后世人管仿佛只是随口带过，说话的语气都不显得轻松，含着一点难以轻飘的沉重。
而这样的话语传入到光幕的听众耳中，滋味也是难以言喻，神情恍惚。
经历过乱世的人，面上的郁色自然便带出了几分。那是让人不想回忆起的黑暗过往，是满粘着血色痕迹的残酷。而即使生活
正常的略有良知的人，都没办法轻易接受这样的行径。
除了周崇矛盾之外，周昌通过占卜技术结交商人贵族，虽然本质上是想为自己的部族利益考虑，却也不可避免地参与进了商朝内部的矛盾斗争之中。这也很可能是他入狱的部分原因。
我们这时候就要先讲到纣王，也就是帝辛其人。
纣王这些年来的风评非常极端。
几千年的历史层
层累积出的罪名，让他的形象某种意义上
许仲琳停下了笔，有些尴尬地摸了摸自己的鼻子。
这是他自己心里明白，酒喝多了再写话本，多少得整出些不像样的花活来。否则一口淡酒必要入喉，润润自己干涩的喉口，转移开注意力。
那什么，这话本小说是写给大众看的啊目移
这年头印刷术比前朝来得
于是这故事的定位就得找准，这时候人们还没被爆炸般的信息量刺激到阈值上升，对于小说的期许值还停留
那么纣王作为一个反派，怎么着也得坏的个彻底，叫所有听故事的人都感同身受一波，咬牙切齿骂上一句暴君昏君吧
中下层学子对先贤的滤镜更不用说了他不尊周贬纣这饭恰不起啊
小说家嗷嗷待哺jg
而随着我们对商朝认识的一步步深入，帝辛的人物形象也
正因为封神演义将其打入了一个无法再贬低的低谷，那些奇妙的称得上优点的地方就更让人惊讶甚至震撼，以至于那种误解的愧疚感，催生出了强大的翻案欲。
于是一些人又反把帝辛的人物形象颠覆到一个诡异的高度，再加上现代洪荒流小说和现代价值观的影响，鼓吹他的思想，可惜他的先进，将他夸耀成一个超越了时代的大人物。
仿佛
不，他两种人都不是。
朱元璋yue
出身朴素的老朱直接一个后仰，十分直白地，不加掩饰地嫌弃干呕了一声。
作为一个能把皇帝主职干得到底不算太烂的正经人，老朱过书，并且绝对不是什么隔壁早了快一千年的查士丁一世那样只能靠印章和侄子进行决策的文盲皇帝。
但不管是王朝政治正确的需求，还是一种朴实的老农眼光，甚至单纯的个人情感要素，朱元璋都不觉得纣桀那样的君主能好到哪里去。
他甚至会对后世有人会给隋炀帝那样的君主翻案而感到莫名其妙是李世民不够好吗还是说推崇唐太宗文皇帝听起来太普通了怎么偏要有那种偏爱杨广的奇妙嗜好呢
所以同样的，
甚至因为这几年来，朱棣的皇太子之位干得还算不错。总算让自从朱标死后，一直担忧后继无人的朱元璋从压抑的焦虑中走出来些许，情感的表达上也更为直白了些。
具体表现比
如他直接干呕以表达不屑。
老朱的轻蔑是眉飞色舞表现出来的。
有爹比起别的还活着的儿子们疼自认的太子就是可以痛快当爹宝男的，就是可以无脑支持亲爹的。
主要是不太支持可能会被标准封建大家长吹胡子瞪眼，而朱棣已经深谙什么叫做老小孩，对他爹
这有啥好跟他爹争的皇太子殿下每每想到这里，还是忍不住有点美滋滋的他都是太子了，学学历史上别的太子让让他爹怎么了吗
他哥敢跟亲爹对着刚吵架，也不代表他哥会一直跟爹对着干啊那吵什么吵，没什么好对着干的必要。
满足jg
首先，帝辛确实是个很有能力的人。
这点甚至本该不需要我过多强调，但我还是说了。因为这一点根本不像有些营销号夸大其词说的那什么，历代史书对纣王产生了深度的误解，并对他进行了侮辱式的抹黑，完全没认可其优异之处啊云云。
早
，认为他是个文武双全级别的天才人物，他的才华确实足够让他完成不小的事业。
比如对东南夷的战争，对东南地区的征服。
左传说“纣克东夷而陨其身”
，有人将其误解为纣王是因为征服东夷地区而导致商朝最终灭亡的。并由此衍生出了什么周人偷家论，认为商人的主力被东南地区所牵制，所以周人才轻易击败了商，周胜之不武不过小人费拉不堪而已。
孔子
他本来应该生气的。作为西周的拥趸，作为道德的歌颂者，他所钦佩的人物和制度被无情以他最憎恶的言语玷污抹黑了，他活该暴跳如雷的。
但他最后没有动，甚至准确说生不来气
因为太荒谬可笑了，可笑到他甚至不知道该说些什么比较合适，觉得和这些误解的人斤斤计较实
他们经义都不懂的，让让他们怎么了嘛。
孔子甚至带着点怜悯。
好搞笑啊。
甲骨文卜辞早就告诉我们了，帝辛
这个陨其身，说的是东夷亡了啊
最起码它作为一个游离于商朝文化的异族文化的特性是被消灭了，他们不得不接受自己成为商朝羽翼的事实，接受商人
所以周灭商之后，帝辛之子武观才有本钱联合东夷，与管蔡一起
而帝辛也挺看重这些来自被征服地的大臣的，比如来自东南费地的费中以及蜚廉和恶来父子，他们就都是东夷土著出身。纣王还因为重用他们而和商人贵族内部出现了不小的分歧。
甚至文王本人都
帝辛最能干，哪怕你要给他翻案，最值得拿出来吹嘘的也就是这件事啊怎么还把他最合理夸赞的点给抹掉，说他“先帝创业未半而中道崩殂”
呢
诸葛亮a刘备
拒绝随意化用，谢谢谢谢
而天幕的输出还
甚至如果真的要夸，你还不如思考一下这哥们为什么要讨伐东南夷的动机。
难道就只是因为他好大喜功吗他对西土的态度可向来都是爱咋咋地，你们自个玩去吧的冷淡啊为什么他对东南边态度就变了
因为气候的变化啊。
从盘庚迁殷开始哪怕他择定的商城最后不得不废弃商人的都城就固定
这时间放
汉唐宋明有点膈应，后世人你好好的说什么改朝换代啊真的有点晦气
秦晋隋元我们才晦气，我们才觉得晦气被羞辱了好不好啊
上两百年的朝代都别开口
所以等到帝辛的时候，殷都的人口已然是盘庚武丁时期的八倍左右。但这二百多年的时间里头，气候却一直执拗着向冷转变。
商人曾经偏爱豢养的大象
越来越多的人口和越来越贫瘠的土壤形成了巨大的生存压力，这座繁荣的，庞大的城池，终于
所以才要向东南方征服，向着还有着商人熟悉的亚热带动物的地区进
商人的天性本就该是习惯于迁徙于流动，哪怕
向东南方去。帝辛认真考虑着将统治中心转移的可能黄河以南地区的欠开
所以他才征服，才统治，才管理。
你可以说周人因为他的关注点被吸引而侥幸得到了生存和壮大的空间，却不该将其称呼为一种小人的偷家行为。